先斩后闻的成语故事

拼音xiān zhǎn hòu wén

基本解释原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。

出处元·无名氏《十探子》第三折：“今奉圣人的命，敕赐势剑金牌，教小官便宜行事，先斩后闻。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
屈指可数	唐韩愈《忆昨行和张十一》：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”
月明千里	南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”
犬马恋主	三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗：“狐涂怀窟志，犬马恋主情。”
反唇相稽	汉贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
鉴影度形	清·李绿园《歧路灯》第102回：“这三人将篮子内物件，一齐摆出仔细瞧看，或者寸纸，或者只字，鉴影度形，一概俱无，又仍一件一件装入篮内。”
匡乱反正	西汉司马迁《史记太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
不三不四	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
坏法乱纪	西汉戴圣《礼记礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。”
薄暮冥冥	宋范仲淹《岳阳楼记》：“薄暮冥冥，虎啸猿啼。”